{"id":1009,"date":"2016-05-25T09:12:08","date_gmt":"2016-05-25T09:12:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gea.org.mx\/EmpresasFamiliares\/?p=1009"},"modified":"2023-08-25T09:25:45","modified_gmt":"2023-08-25T15:25:45","slug":"es-ontologico-el-coaching-el-coaching-sin-atributos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.abcon.mx\/?p=1009","title":{"rendered":"\u00bfEs ontol\u00f3gico el coaching? El coaching sin atributos"},"content":{"rendered":"
POR: Enrique Rillo 27 \/ 08 \/ 2012<\/div>\n
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Resumen: Este art\u00edculo es la Primera parte, de una serie de dos partes acerca de la pregunta \u00bfQu\u00e9 debemos entender por Coaching?. De las diversas escuelas y metodolog\u00edas que han surgido por subespecializaci\u00f3n dentro del management de RRHH, aquella llamada “coaching” es la que m\u00e1s complejidad conlleva a la hora de saber qu\u00e9 m\u00e9todos o recursos aplica. Preferimos aqu\u00ed, se\u00f1alar primero “qu\u00e9 no es el coaching” y de ah\u00ed llegar hasta el concepto denominado “coaching ontol\u00f3gico”. Despu\u00e9s en la Segunda parte de este art\u00edculo, podremos ponerlo en paralelo, a otro tipo de coaching cuyo atributo ya no viene definido por la ontolog\u00eda, sino por una esencia a priori m\u00e1s humilde en sus pretensiones metaf\u00edsicas, que podr\u00edamos calificar como “executive coaching”. En el sentido de que aunque se aplique el coaching al entorno que sea (personal, negocios, conflictos en las organizaciones, orientaci\u00f3n profesional, etc.) su trabajo debe estar fundamentado por un objetivo: la mejora de la productividad; y debe asumir una responsabilidad: la de conductor de la ejecuci\u00f3n y m\u00e1ximo responsable del proceso de cambio.<\/p>\n

1.- EL COACH NO ES UN FIL\u00d3SOFO.<\/p>\n

Despu\u00e9s de leer numerosos art\u00edculos sobre el origen socr\u00e1tico del coaching, he pensado en rebatir tal argumentaci\u00f3n. Inlcuso hay una empresa de RRHH y Coaching que se denomina como el fil\u00f3sofo griego [1].<\/p>\n

S\u00f3crates no fue un coach, fue un fil\u00f3sofo. Y el coaching puede que sea una filosof\u00eda, pero no es filos\u00f3fico. El m\u00e9todo socr\u00e1tico surge en los di\u00e1logos de su alumno Plat\u00f3n, como personaje fundamental de esa obra, a cuyos m\u00e1rgenes se ha escrito la historia de la filosof\u00eda que es tambi\u00e9n la historia del pensamiento occidental. Pe\u00f1alver se\u00f1ala con precisi\u00f3n, que “la dial\u00e9ctica ense\u00f1a lo que encuentra ense\u00f1ando” [2].<\/p>\n

De todos es sabido, que el m\u00e9todo de S\u00f3crates es el maye\u00fatico. Aquel que por medio de preguntas al interlocutor, va extrayendo lentamente la sabidur\u00eda o la sapiencia del interpelado. Cl\u00e1sicamente se ha interpretado como si de un proceso propio de una matrona se tratara. La madre de S\u00f3crates se dice que era comadrona de partos en Atenas. En este sentido se dice que el proceso socr\u00e1tico consiste m\u00e1s en sacar-de, que en poner-en [3].<\/p>\n

Y de ah\u00ed, que muchos coachings afirmen que como S\u00f3crates, el coach nunca puede poner o imponer la sapiencia, sino que debe hacer que salga a la luz del coachee (interpelado). Como si el coach hiciera despertarnos del olvido del ser heideggeriano. El mismo Steiner, interpret\u00f3 que S\u00f3crates no ense\u00f1aba nada. Pero lo cierto es, que S\u00f3crates muri\u00f3 envenenado con cicuta, por sus conciudadanos coacheados o ense\u00f1ados. \u00bfQuiere acabar igual, el Coach?…El coach no puede afirmarse como “aquel que solo sabe que no sabe nada”. El coach no puede limitarse a escuchar or\u00e1culos de Delfos, ni a pitonisas griegas. El coach no puede ejercer como una partera. S\u00f3crates fue condenado por Atenas, por eso fue el “t\u00e1bano” de Atenas. S\u00f3crates quer\u00eda demostrar con su m\u00e9todo que nadie sabe que no saben nada. Que es muy distinto. S\u00f3crates no complac\u00eda a su pupilo, sino que lo escoc\u00eda y lo aguijoneaba como el t\u00e1bano sobre la vaca Io. [4]<\/p>\n

2.- EL COACH NO ES UN PSIC\u00d3LOGO.<\/p>\n

Es cierto que para ejercer el coaching no es necesario ser psic\u00f3logo. Pero hay quien afirma que cuando se habla de coaching, se habla fundamentalmente de psicolog\u00eda. [5]. Sin embargo, el psic\u00f3logo est\u00e1 asociado al an\u00e1lisis y tratamiento de patolog\u00edas, mientras que el coaching analiza y trata \u00bfcon disfunciones?…En realidad, la dualidad se origina por el principio psicol\u00f3gico del psicoan\u00e1lisis, ya que por esta pr\u00e1ctica freudiana, lo que se busca son “defaults” en la infancia escondida en el inconsciente. El coaching, por el contrario, se distancia de esas profundidades. El coaching no trata con pacientes. El coach sustituye la relaci\u00f3n vertical por una relaci\u00f3n horizontal, entre entrenado y entrenador. Autores como Grant, lo definen como aquel proceso que facilita el “aprendizaje autodirigido”. [6]<\/p>\n

Otros como Azucena Vega, describen al coaching como “un alter ego que ayuda a sacar lo mejor de s\u00ed mismo…a las personas sanas” [7]. Incluso hay quien establece la relaci\u00f3n entre el coaching y el fast food por un lado, y la psicolog\u00eda con el cocido [8]. Tambi\u00e9n es necesario decir, que especialidades de la psicolog\u00eda como la social o la psicolog\u00eda de las organizaciones proporcionan metodolog\u00eda \u00fatil para aplicar t\u00e9cnicas de coaching a cualquier actividad que requiera cierto grado de productividad [9].<\/p>\n

3.- EL COACH NO ES UN MAESTRO.<\/p>\n

Si seguimos por este camino de un Coaching que propugna: el coach es un S\u00f3crates may\u00e9utica pero adem\u00e1s no es un psic\u00f3logo psicoanalista. Podemos llegar f\u00e1cilmente hasta la consideraci\u00f3n de que el coach tampoco es un maestro a la vieja usanza. Pues el principal lema de esta concepci\u00f3n del coaching es: “ense\u00f1ar sin adoctrinar”, donde el Otro es el Experto. [10]<\/p>\n

Este coach no tiene respuestas pues las respuestas yacen en el interior del entrenado, que se supone o presupone tendr\u00e1 todas los recursos cognitivos y sapienciales para obtener lo que desee. [11]<\/p>\n

En este momento es cuando el Coaching invierte la l\u00f3gica tradicional: es la actitud del que aprende la que da sentido al que ense\u00f1a y por consiguiente se preguntan “\u00bfQui\u00e9n deber\u00eda cobrar?” [12]. El coach de este modo, ni aconseja, ni opina, ni act\u00faa, ni promueve…[13]. Lo que parece ser que s\u00ed puede realizar el coaching, es el hecho de desbloquear las potencialidades de la persona para aumentar su desempe\u00f1o. De aqu\u00ed hasta la pol\u00edtica del “maestro ignorante”, de Jacques Ranciere, hay s\u00f3lo un paso. (Ranci\u00e8re J., El Maestro Ignorante, Editorial Alertes, Barcelona, 2002).<\/p>\n

4.- EL COACHING ONTOL\u00d3GICO<\/p>\n

Estas afirmaciones sobre lo que es el Coaching que se definen en su mayor\u00eda, por “aquello que no es ” nos conducen hasta el Coaching Ontol\u00f3gico cuyo principio de acci\u00f3n parece ser el de “ense\u00f1ar sin adoctrinar”. De este principio pedag\u00f3gico, casi anti metaf\u00edsico dir\u00eda yo, podemos deducir el siguiente lema del coaching ontol\u00f3gico: “Aprender a aprender”. [14]<\/p>\n

Este enunciado pretende mostrar c\u00f3mo las personas y los profesionales en particular, debemos estar permanentemente en situaci\u00f3n de aprender, de conocer nuevos procesos o m\u00e9todos de trabajo, de lo que en otros ambientes ha venido en llamarse la formaci\u00f3n-continua. A diferencia de un devenir social cl\u00e1sico, en el que los individuos pasaban por la vida, entrando de una instituci\u00f3n y saliendo de ella hacia a otra pero como si fueran fases de evoluci\u00f3n: del parvulario al colegio, del colegio al instituto, del instituto a la universidad, de la universidad a la empresa. [15]<\/p>\n

Debajo de este planteamiento sist\u00e9mico entorno al coaching y m\u00e1s en general, alrededor de la Educaci\u00f3n y la Formaci\u00f3n, aparece el deber de renunciar o de abandonar modelos mentales de comportamiento heredados de la tradici\u00f3n cl\u00e1sica. Me refiero a valores tradicionales, del c\u00f3mo hacer\/pensar las cosas. Entre esos nuevos modos opuestos al tradicional, cabr\u00eda destacar el de hacer\/pensar pidiendo siempre aprobaci\u00f3n o permiso, ya sea del profesor hacia el alumno, del coaching hacia el entrenado, etc. El Coach se convierte en una figura que no habla desde el p\u00falpito, ni desde la tarima, ni desde el atrio, porque no tiene nada que decir, ni tampoco nada que ense\u00f1ar, sino que trata de cuestionar desde el lugar de la “no-verdad” o mejor dicho desde un topoi donde la verdad o la certeza est\u00e1n ausentes.<\/p>\n

En este sentido, el Coaching habla desde la iron\u00eda de S\u00f3crates cuando dec\u00eda \u00e9ste que “s\u00f3lo sabe que no sabe nada” pero en sentido totalmente distinto. Mientras S\u00f3crates lo hace para denunciar la ignorancia del interpelado, de su alumno, de su entrenado; el Coaching sin embargo ejecuta desde el mismo origen una acci\u00f3n opuesta, que consiste en elevar al necesitado de entrenamiento o de saber, hasta el olimpo de la auto sabidur\u00eda.<\/p>\n

En los principios ontol\u00f3gicos de este modelo de coaching, destaca la ruptura del cl\u00e1sico modelo de poder pol\u00edtico para dejar emerger otra propuesta disruptiva que afirma la ignorancia del maestro, la ignorancia del superior, la estupidez del adoctrinador de verdades supuestamente objetivas. Me alegra leer como alg\u00fan articulista profesional de los RRHH, se hace eco de algunos comentarios referidos al coaching, que lo relacionan con influencias te\u00f3ricas de la escuela psicol\u00f3gica de Palo Alto. [16]. A cuya cabeza est\u00e1 el siempre admirado doctor Gregory B. (que no es el doctor House, aunque \u00e9ste tambi\u00e9n podr\u00eda serlo). Por eso es normal que los psic\u00f3logos profesionales se enfaden cuando se exige que el coaching sea una rama de la Ciencia psicol\u00f3gica.<\/p>\n

Lo cierto es que el Coaching ontol\u00f3gico aplica conocimientos o t\u00e9cnicas propias del PNL (programaci\u00f3n neuroling\u00fc\u00edstica). Cuya relaci\u00f3n con el m\u00e9todo practicado es clara, ya que el coaching ontol\u00f3gico trabaja sobre tres dominios o medios: el lenguaje, el cuerpo y la emoci\u00f3n [17].<\/p>\n

En tal metodolog\u00eda, se trata al lenguaje como una funci\u00f3n generativa, en contraposici\u00f3n al an\u00e1lisis cl\u00e1sico y tradicional del lenguaje en tanto “functor” meramente descriptivo. De tal modo que el lenguaje es creador de realidades (subjetivas) que pueden llegar a ser objetivas. Se pierde la distinci\u00f3n entre lo objetivo y lo subjetivo. El lenguaje del signo ling\u00fc\u00edstico como el lenguaje del sema som\u00e1tico (corporal) funcionan como productores de realidad subjetividad. El lenguaje ya no es entonces considerado como una herramienta de representaci\u00f3n de lo real, sino como herramienta de producci\u00f3n de lo real.<\/p>\n

Llegados a este punto, podemos relacionar este Coaching ontol\u00f3gico con la filosof\u00eda de la neo pedagog\u00eda actual fundada alrededor del aprendizaje 2.0 cuyas herramientas pedag\u00f3gicas son las mismas que las de la web 2.0 o incluso las de la web 3.0. Pedagog\u00eda educativa donde el profesor no incide en los contenidos evaluativos del alumno, ni tan siquiera en la gu\u00eda o editorial de los mismos contenidos, ni tampoco en la evaluaci\u00f3n de los mismos. De acuerdo a esta filosof\u00eda del Coaching ontol\u00f3gico, en este caso el maestro-coach es m\u00e1s un profesional del coaching que un experto en la materia de la asignatura. [18]<\/p>\n

Quiz\u00e1s con este nuevo neo aprendizaje, estemos cultivando en nuestras escuelas una enorme plantilla de futuros coachings ontol\u00f3gicos, que no tendr\u00e1n nada que ense\u00f1ar….
\nCitas:<\/p>\n

[1] (S\u00f3crates)Empresa en http:\/\/www.socrateservicios.org\/;
\nRicardo Candela Casas (Licenciado en Psicolog\u00eda organizacional y administraci\u00f3n de empresas), “Pero \u00bfQui\u00e9n fue el creador de lo que hoy se llama Coaching? S\u00f3crates fue su creador”.<\/p>\n

[2] (dial\u00e9ctica)”M\u00e1rgenes de Plat\u00f3n: La estructura dial\u00e9ctica del di\u00e1logo y la idea de exterioridad””. Ed. Universidad de Murcia. 1986. Patricio Pe\u00f1alver G\u00f3mez.<\/p>\n

[3] (may\u00e9utica)En http:\/\/www.boletineslmp.com\/. “Coaching profesional: ra\u00edces”. Leoncio Moreno P\u00e9rez.<\/p>\n

[4] (di\u00e1logo plat\u00f3nico)En “Revista latinoamericana de filosof\u00eda”, Versi\u00f3n On-line ISSN 1852-7353 “Rev. latinoam. filos. v.34 n.1”. Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires mayo 2008 “\u00bfQu\u00e9 es definir en el Pol\u00edtico de Plat\u00f3n? Para una relectura sobre la b\u00fasqueda del conocimiento en la filosof\u00eda plat\u00f3nica tard\u00eda”.B\u00e1rbara Steinman Universidad de Buenos Aires.<\/p>\n

[5] (coaching y psicolog\u00eda)En http:\/\/www.psicologiadelcoaching.es\/queeslapsicologia.php. Uned: Universidad Nacional de Educaci\u00f3n a Distancia.<\/p>\n

[6] (aprendizaje autodirigido) En “\u00bfQu\u00e9 es el Coaching y c\u00f3mo funciona?; http:\/\/www.webtaller.com\/maletin\/articulos\/coaching-como-funciona.php y Grant, investigador de The Coaching Psychology Unit, School of Psychology.<\/p>\n

[7] (alter ego)”\u00bfQu\u00e9 es el Coaching y c\u00f3mo funciona?”; http:\/\/www.webtaller.com\/maletin\/articulos\/coaching-como-funciona.php<\/p>\n

[8] (fastfood & coaching)En “\u00bfLa psicolog\u00eda es al coaching, lo que el cocido a la fast food?”; http:\/\/yoriento.com; Alfonso Alc\u00e1ntara.<\/p>\n

[9] ()En “Coaching y psicolog\u00eda”, por Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez (Human Coaching).<\/p>\n

[10] (el Otro es el experto)”S\u00f3crates, Cu\u00e1ntica y Coaching”, por Mar\u00eda Calandria. Coaching Madrid, El Entorno del \u00c9xito; www.coachingmadrid.com<\/p>\n

[11] (no tiene respuestas)En “El coach”, por Ignacio G\u00f3mez Escobar.IGOMEZE-CONSULTORES, Grupo de apoyo en Marketing Investigaci\u00f3n de Mercados. http:\/\/www.geocities.com\/igomeze\/ y http:\/\/igomeze.blogspot.com\/<\/p>\n

[12] (quien cobra)En escrito de Alfred V\u00e1zquez, http:\/\/ampadms.blogspot.com\/<\/p>\n

[13] (no act\u00faa)En “\u00bfQu\u00e9 es el Coaching y c\u00f3mo funciona?”; http:\/\/www.webtaller.com\/maletin\/articulos\/coaching-como-funciona.php
\n(13 bis)En “El coach”, por Ignacio G\u00f3mez Escobar.Igomeze-Consultores.<\/p>\n

[14] (aprender a aprender)En “Aprender a Aprender: Coaching Ontol\u00f3gico”, por Gerardo Perrucci; http:\/\/www.e-learningsocial.com\/article\/279\/aprender-a-aprender-coaching-ontologico.<\/p>\n

[15] (patios o instituciones)Ver, libro de Foucault: “Patios abiertos y cerrados”.<\/p>\n

[16] (escuela de Palo Alto) “Coaching y Psicolog\u00eda”, por Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez, Human Coaching.<\/p>\n

[17] (PNL & Coaching)En “Coaching”, por Jos\u00e9 Carlos Amo P\u00e9rez; En “Coaching Ontol\u00f3gico en las Empresas”, por Mariano V\u00e1zquez (Coach Ontol\u00f3gico Profesional; http:\/\/www.rrhhmagazine.com\/articulos.asp?id=449<\/p>\n

[18] (neoaprendizaje)En “Coaching, producci\u00f3n par a par y neoaprendizajes”, por E.Primavera (Integradora general y coach grupal).<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

POR: Enrique Rillo 27 \/ 08 \/ 2012 Resumen: Este art\u00edculo es la Primera parte, de una serie de dos partes acerca de la pregunta \u00bfQu\u00e9 debemos entender por Coaching?. De las diversas escuelas y metodolog\u00edas que han surgido por subespecializaci\u00f3n dentro del management de RRHH, aquella llamada “coaching” es la que m\u00e1s complejidad conlleva …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-1009","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-coaching","no-thumb"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.abcon.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.abcon.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.abcon.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.abcon.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.abcon.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1009"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.abcon.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1009\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1011,"href":"https:\/\/www.abcon.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1009\/revisions\/1011"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.abcon.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.abcon.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.abcon.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}